Quyển 4  - Tập 01 : sửa đổi bản thân học được cách rỗng không.

Phật là gì? Ma là gì ? Phật và ma rất gần nhau. Ví dụ như một chiếc đồng hồ, nếu kim đồng hồ chỉ đúng thì đó là dân chuẩn rất chính xác, đó chính là Phật. Nếu quý vị tu tâm mà bị sai lệch, chiếc đồng hồ này cứ mãi không đúng, hoặc nhanh hoặc chậm, đó chính là sự sai lệch. Khi có sai lệch thì chính là ma. Sự sai lệch của Phật chính là ma. Rất nhiều người nói rằng phát ngôn của sư phụ là cơ bản, là tu tập trong thế gian, sau này không thể lên được. Tây phương cực lạc thế giới, điều này có thể không? Trong A Di Đà Kinh có một câu nói: không thể có ít thiện căn, phước đức, nhân duyên mà được sinh về thế giới đó. Nếu người đó không có thiện căn vào phước đức, dù quan niệm A Di Đà Phật cả đời cũng không thể về được. Tây phương cực lạc thế giới, vì không có căn cơ thiện và nhân duyên, quý vị sẽ không thể tới được Tây phương cực lạc thế giới. Một vị đại pháp sư đã từng nói rằng mấy vạn người niệm A Di Đà Phật, nhưng ít người có thể tu hành để lên đường.

 Quý vị biết vì sao không? Chính là vì thiếu thiện căn. Phước Đức sư phụ hiện nay đang xây dựng căn cứ để quý vị nuôi dưỡng phước đức, giúp quý vị tiêu trừ nghiệp chướng của bản thân, trả hết món nợ đã vay, hay bố trí nhiều công đức. Như vậy, quý vị mới có thể miệng tốt và mới có thể in được. Nếu không có những căn cơ này thì sao có thể lên được? Nếu quý vị tu hành tốt thì Quán Thế Âm Bồ Tát trong ba vị thánh của Tây Phương sẽ đến tiếp dẫn quý vị về Tây Phương Cực Lạc. Vì vậy, nhân viên chính là quả báo. Hôm nay, sư phụ sẽ nói với quý vị. Khi một người có phiền não, thì cảnh giới của họ đã rơi vào đường phiền não. Có rất nhiều yếu tố gây ra phiền não, ví dụ như tài và sắc, tức là tiền tài và tình cảm. Đây cũng chính là những thứ có thể làm tăng phiền não của con người.

 Đây đều là do tư duy lệch lạc. Khi cần nghĩ đúng mà lại nghĩ sai, ví dụ như hôm nay tôi không thể theo đuổi được cô ấy. Tư duy lệch lạc sẽ khiến tôi nghĩ rằng mình sẽ giết cô ấy. Hôm nay tôi muốn trở nên giàu có, nhanh chóng, tôi sẽ đi mua vé số kiếm tiền chân chính, đó là tiền chính đáng. Rất nhiều người vì tư duy lệch lạc mà tạo ra tai họa cho con người, như giết người, cướp của. Tất cả tiền bất chính là thứ không thể đạt được; quý vị nên coi nó như rắn độc. Như vậy sẽ không có ý niệm sai lệch khi thấy tiền. Hiện nay, rất nhiều người thấy tiền thì ý niệm sai lầm lập tức dấy lên, không thể vượt qua được, và những ý niệm này đều là tài niệm. Điều không phải của mình thì tuyệt đối không nên cầu; không phải của mình thì đừng bao giờ cưỡng ép lấy từ người khác. Tiền bất chính là thứ không nên lấy. Quý vị phải giúp đỡ người khác, thường xuyên nghĩ rằng mình phải giúp đỡ người khác. Giúp người chính là giúp mình. Dù là người lương thiện nhất trong cuộc đời này, cũng khó tránh khỏi việc đã làm một số điều sai trái.

 Vì vậy, quý vị phải biết kiềm chế những ý niệm đó. Khi quý vị vượt qua được những ý niệm này, quý vị sẽ hiểu được rằng tôi sẽ đi đâu trong tương lai. Sư phụ sẽ chỉ cho quý vị một cách rất đơn giản. Khi một người đang rất đau khổ và sắp chết, nếu không có cảnh giới cao, thì chắc chắn người đó sẽ xuống dưới, như khi một người bị bệnh ung thư. Thực chất, điều này đã bộc lộ rằng người đó đã làm rất nhiều điều xấu. Bệnh ác không thể đến với người tốt. Quý vị có thể nói rằng mình chưa làm điều xấu, nhưng điều đó không có nghĩa là trong quá khứ quý vị chưa làm điều xấu. Quý vị có thể bảo đảm rằng trong kiếp này mình là người tốt không? Quý vị có thể bảo đảm rằng trong kiếp trước mình cũng là người tốt không? Khi người khác gặp khó khăn mà quý vị không chịu giúp đỡ, quý vị sẽ sinh ra phiền não.

 Những người trong gia đình đáng lẽ phải tin vào Phật pháp, nhưng họ lại không tin. Quý vị có phải rất phiền não không? Việc này không chỉ sinh ra phiền não mà sau này còn có thể gây ra thêm phiền não, bởi vì quý vị không thể cứu giúp họ khi biết họ gặp khó khăn mà không thể làm gì được với những khó khăn mà họ gây ra. Họ kéo quý vị vào, vì nếu một ngày nào đó họ không tu tâm, không có niềm tin, cơ thể sẽ sinh bệnh. Quý vị thử nghĩ xem điều này có thể ảnh hưởng đến quý vị không? Nếu có ai tham lam sắc dục, hãy để họ nghĩ rằng nếu người đó là chị em hoặc anh em của quý vị, thì quý vị sẽ không có những ý nghĩ không đúng với họ. Như vậy, quý vị sẽ cảm thấy dễ chịu hơn. Ngay cả đối với những người hành nghề mại dâm, quý vị cũng nên nghĩ rằng họ là chị em của mình, họ rất đáng thương, đã chịu nhiều khổ cực. Họ không có cách nào khác. Hãy nghĩ như vậy để vượt qua được sắc dục của bản thân. Đây chính là lý do tại sao chúng ta khuyên những người đàn ông ham muốn xác dục không nên đến những nơi đó.

 Quý vị phải để họ hiểu rằng mọi người đều sinh ra từ cùng một gốc. Chỉ khi nghĩ như vậy, quý vị mới có thể sinh ra lòng từ bi. Nếu quý vị muốn cứu độ họ, thì phải sinh ra một tấm lòng từ bi. Ví dụ, hôm nay họ đang rất khổ. Quý vị muốn cứu độ họ. Hôm nay họ chưa hiểu được lý đạo quý vị muốn cứu độ, vì vậy quý vị phải như Bồ Tát cứu độ họ, xem họ như người thân của mình. Không có những ý nghĩ dục vọng, dùng tư duy chính đáng để kiềm chế những ý niệm sai lầm. Giữa vợ chồng cũng cần phải kính trọng nhau. Không nên làm những việc như cú vật. Học Phật là để dạy chúng ta có lòng từ bi. Đừng để tâm chứa đầy những ý niệm sai lầm. Quý vị phải tiêu trừ những dục vọng của bản thân trước, thì phiền não của quý vị mới có thể tiêu diệt, trong đó bao gồm cả dục vọng của cha mẹ đối với con cái. Đây là những điều không tốt.

 Nếu quý vị nghĩ rằng tôi sinh ra con, thì con phải đối xử tốt với tôi. Tôi nuôi dưỡng con, thì con phải hiếu thảo. Với tôi, đó là dục vọng. Đừng có những dục vọng này, thì quý vị sẽ không còn phiền não. Quý vị phải có tư tưởng giống như Chính phủ Australia: con cái là của quốc gia, không phải tài sản riêng của quý vị. Chính phủ cấp tiền trợ cấp cho quý vị để giúp quốc gia nuôi dưỡng chúng, vì vậy không được đánh đập hay mắng mỏ con cái. Khi không còn phiền não, thì không còn dục vọng; khi không còn dục vọng, thì sẽ không còn phiền não. Đây chính là học làm người. Dục vọng sẽ khiến quý vị mê muội nếu quý vị luôn nghĩ mãi, không thông suốt, và sẽ luôn theo đuổi quý vị. Nếu con người có tư duy cực đoan, thì chính là ma. Hãy nhớ rằng quý vị phải dùng trái tim để giáo dục con cái; như vậy sẽ tiêu trừ được tâm hận thù. Tâm hận thù ở đây chỉ sự phản bội gia đình, không tốt với cha mẹ. Tâm phản loạn. Tốt nhất là cho con cái nghe Kinh Diệu Pháp Liên Hoa để mở mang trí tuệ và có sự chuyển biến. Sư phụ đối với quý vị cũng như đối với con cái của mình luôn luôn giáo dục một cách tận tâm, nhắc nhở không ngừng.

 Mục đích là để quý vị sớm tỉnh ngộ và hiểu được đạo lý. Khi người khác không lý lẽ với quý vị, quý vị cần phải sinh ra lòng từ bi. Nếu quý vị nghĩ rằng họ rất ngu dốt, quý vị sẽ không so đo với họ, có thể sẽ cảm thấy khiếp sợ. Chúng ta có mối duyên nợ gì đó, vì vậy tôi không thể hận họ. Chỉ có thể như vậy mà giải quyết vấn đề đó mới gọi là học Phật. Học Phật phải có lòng từ bi, không nên hận người khác, cảm thấy mình là người đang trả nợ. Khi cảm thấy mình đang trả nợ trong lòng, quý vị sẽ cảm thấy dễ chịu, không còn hận thù nữa. Không chỉ phải học cách tha thứ cho người khác mà còn phải sinh ra lòng hoan hỉ. Bởi vì khi tâm của quý vị chuyển hóa, Quý vị không sinh ra lòng báo thù. Khi quý vị có lòng báo thù,

 phiền não sẽ phát sinh. Vì vậy, đừng có tâm ghen tị, đừng quan tâm đến những chuyện không liên quan đến mình. Đừng có dục vọng. Như vậy, phiền não sẽ không sinh ra. Có câu nói như vậy. Thế gian này vốn dĩ không có gì, chỉ có người tự mình gây phiền phức. Tất cả đều do bản thân mình gây ra. Quý vị phải phẫu thuật ban đầu, tức là phải theo duyên phụ thuận. Những gì trong số mệnh của quý vị, nếu không sẽ gặp phải phiền nặng nề. Vì vậy, quý vị phải thuận theo duyên, đi theo con đường duyên này. Quý vị cần hiểu và nhận thức về ý đồ và duyên khởi của người khác. Suy nghĩ nhiều hơn về tâm nguyện của họ có phải là tốt không? Quý vị phải học theo Quán Thế Âm Bồ Tát. Liễu tự ngã không hiểu được bản thân mình; khi ngã không còn, thì mọi thứ sẽ trống. Khi ngã không còn, thì sẽ không còn gì nữa. Khi không có ngã, phiền não từ đâu mà có? Sư phụ ngày ngày dạy quý vị rằng khi bỏ đi chữ "ngã," phiền não sẽ không còn. Các xu thế cạo đầu có ý nghĩa là sau khi cạo đầu, tất cả đều giống nhau, không phân biệt nam nữ, không biết mình là ai, không còn "ngã" khi quý vị tu hành.

 Trên trời, ngày A Di Đà Phật giả Pháp, mọi người đều có thể biến thành cùng một khuôn mặt, không còn tâm phân biệt. Mọi người phải hiểu rằng phiền não vô tận phải biến thành kho ánh sáng. Ý nghĩa là khi quý vị hiểu được "ngã," khi "ngã" được phá trừ vô tận, phiền não cũng sẽ không còn, tất cả sẽ chuyển hóa thành kho ánh sáng tâm hồn của con người. Cũng phải như vậy, quý vị phải hiểu những lý lẽ này. Học Phật không dễ đâu. Quý vị đến với sư phụ ở đây là để nhận ánh sáng. Sư phụ đang giúp quý vị thắp sáng và nạp năng lượng. Đó là bác sĩ lớn, người có giới luật mới hiểu được cái gì là độc trong Phật pháp. Có câu "Như Lai nhân, Như Lai quả," có nghĩa là... Trong Phật giáo, không có khái niệm tội nguyên sinh. Bồ Tát nhìn người không phải là xem quý vị có phải là người có tội hay không.

 Bồ Tát cứu độ chúng sinh là như nhau. Cũng giống như sư phụ hiện nay đang phát sóng trên đài, mọi người đều đang nghe. Tại sao có một số người có thể ăn năn, hối cải và tu hành theo sư phụ, còn một số người thì không tụ tâm niệm kinh? Vì vậy, Bồ Tát không nghĩ quý vị là người có tội. Bồ Tát cho rằng mọi người đều như nhau, không có cảm giác tội nguyên sinh trong thời kỳ mặt Pháp. Nếu quý vị không phân biệt được đâu là ma mà còn nuông chiều, bao che một số việc, thì một số người làm người tốt quá mức chính là bị ma nhiễm. Sư phụ ở Quan Âm Đường phải kiểm soát tất cả những người học Phật có chính điểm. Người không tốt thì sư phụ không thể để họ vào những việc không tốt và phải ngừng lại. Chúng sinh có rất nhiều điều không tốt. Bồ Tát cũng khuyên chúng sinh phải giữ giới. Phải sống thiện với người tu tâm, không thể có tâm riêng tư, không thể có dục vọng. Một người ổn định được là người đẹp; một người an tĩnh, khiêm nhường, hòa nhã, dễ gần mới là người đẹp có tâm, bình đẳng. Quý vị sẽ không có tâm phân biệt vui ghét, không có tâm lựa chọn.

 Hãy xem tất cả mọi người đều là người dễ thương. Quý vị sẽ không có những cảm xúc đặc biệt vui sướng, cũng không có cảm giác chán ghét. Đặc biệt, sẽ không có tâm lựa chọn. Nhớ rằng đối với người đáng thương, phải có lòng từ bi. Quý vị phải tu tâm với chân thành vì Phật pháp vô biên, không một chút sai sót nào. Làm bao nhiêu sẽ nhận được bấy nhiêu; không có tâm cầu phúc báo hay lo lắng về mất mát mới là chân thành. Phát ngôn của sư phụ là bao la. Phải thừa nhận pháp môn của người khác là tốt, giúp đỡ các phát ngôn khác xây dựng nền tảng vững chắc. Pháp môn tốt chắc chắn sẽ chấp nhận được pháp môn tâm linh vì nó có thể thấy được hiệu quả. Thuận theo duyên không phải là để quý vị sống qua ngày hay giữ mãi những thói quen cũ. Thuận theo duyên là điều quý vị biết cách nắm bắt cơ hội này.

 Khi duyên xấu đến, quý vị hãy niệm kinh để chuyển hóa nó. Chúng ta có đại bệnh vì chúng ta có thân thể, và thân thể là nguồn gốc của tất cả khổ đau. Chịu khổ là vì ham muốn cái thân này, quý vị phải ghi nhớ rằng hôm nay sẽ dừng lại ở đây.