QUYỂN 1- TẬP 35
《BÀN VỀ DUYÊN PHẬN VÀ THẦN THÔNG 》
Hôm nay thầy sẽ nói cho quý vị về thần thông, chỉ cần sau khi tu luyện sẽ có thần thông. “Tu luyện” ở đây có thể là bái Phật, niệm kinh, ngồi thiền quán tưởng v.v.. Khi vừa mới tiếp xúc với quỷ thần thì hiện tượng thông linh sẽ xuất hiện. Hiện tượng thông linh biểu hiện trên nhiều khía cạnh, ví dụ như: nằm mơ, cảm ứng, ảo giác v.v.. “Ảo giác”nghĩa là rõ ràng bản thân cảm nhận là đã thấy được rồi nhưng tại sao lại không thấy nữa? Loại hiện tượng ảo giác thông linh này được phân ra thành tiểu thần thông và đại thần thông. Tiểu thần thông là có thể biết một số việc, có thể nhìn thấy một số thứ ở Linh Giới, là cảm ứng hay cảm giác rải rác trong nháy mắt. Tầng cấp của đại thần thông và tiểu thần thông không giống nhau, tiểu thần thông là quỷ thông. Mọi người đều biết quỷ có ngũ thông. Quỷ thông có mắt Âm Dương có thể nhìn được một số thứ ở Linh Giới. Thông thường nếu có ai nói với quý vị ta có thể nhìn thấy cái gì, chỉ cần truy cầu thần thông quỷ sẽ nhập thân, phải thực thực tại tại tín Phật và tu tâm. Có thể nhìn thấy linh giới có 3 nguyên nhân :
1) Kiếp trước đã có tu
2) Âm khí quá nặng
3) Có Quỷ nhập thân
95% sau khi có quỷ nhập thân sẽ có tiểu thần thông, nhưng đây đều không phải thần thông chân chính mà là quỷ thông. Quý vị trên con đường học Phật tu tâm nhất định phải chánh tín, nhất định phải minh bạch, đừng tưởng rằng có thể có được cái “thông” gì là tốt rồi. Đại thần thông chân chính không phải quỷ thông, là Sư Phụ đã từng nói với quý vị về lục thông, nhưng cho dù là người có đại thần thông cũng không có nghĩa là họ có thể hoàn toàn giải thoát chính mình.
Nếu có thể đạt tới cảnh giới giải thoát nghĩa là ở nhân gian người này đã có thể giải thoát rồi, có thần thông là đương nhiên, cái gì tự nhiên đến mới gọi là thần thông. Giải thoát là gì? Chính là thời điểm phải bị ưu sầu thì không ưu sầu, thời điểm phải chịu khổ sở thì không khổ sở, nếu bị người ta lừa cũng sẽ bỏ qua, nếu bị sinh bệnh thì cũng tuỳ duyên. Người có thể hoàn toàn giải thoát thì họ nhất định sẽ có đại thần thông, mà người có đại thần thông nhất định sẽ giải thoát.
Nói cho quý vị nghe: giải thoát thật sự là sự vứt bỏ vướng víu, là thoát khỏi, là ném đi toàn bộ những thứ quấy rầy, vướng mắc, mà bất cứ ai cũng không thể ngăn chặn được. Bất luận chuyện gì trên đời đều là chính quý vị quyết định làm, không ai có thể chống đỡ được và chính quý vị là người gieo nhân.
Trong xã hội sẽ có một số giả thần thông chính là cầu thần xem bói. Nếu tiểu thần thông càng ngày càng linh thì chính là quỷ thần nhập thân. Sau khi quỷ thần nhập thân sẽ để cho quý vị trò chuyện và câu thông với Âm giới như vậy chính là bói toán. Những thứ này không phải là tu tâm, so với tu tâm là hai khái niệm, quý vị nhất định phải chánh tín, chánh niệm, chánh tu.
Mọi người thường nói tu tâm, vậy tu tâm là gì? Tu tâm là minh tâm kiến tánh, quý vị tu tâm mình cho đến khi minh bạch, phải thấy được bổn tánh của quý vị chính là bổn tánh của Phật, Bồ Tát. Chúng ta phải làm chủ nhân , tu tâm là phải làm chủ sự tự tin, nghĩa là làm chủ sinh tử của chính mình, kiểm soát sự sống và cái chết của bản thân mình, nhưng có mấy ai có thể làm được? Phải thấy được bổn tánh của chính mình, đầu tiên muốn thoát khỏi sự vướng mắc của nghiệp lực thì quý vị phải đạt đến điều cơ bản của sự giải thoát, đó chính là hoàn toàn suy nghĩ thông suốt, minh bạch. Trên thế giới này đối với chuyện gì cũng đều không sao cả. Yêu và hận trên thế giới này sẽ làm quý vị đời đời kiếp kiếp sống trong luân hồi. Người sống trên đời chính là yêu và hận, bởi vì yêu sẽ làm quý vị kiếp sau chịu khổ, bởi vì hận sẽ làm quý vị tiếp tục luân hồi ở kiếp sau. Có một số người nói: Anh/em đời này quá yêu anh/em, kiếp sau chúng ta sẽ tiếp tục làm vợ chồng. Nhưng ai có thể đảm bảo kiếp sau có thể tiếp tục làm vợ chồng?
Yêu và hận phải đối diện và xử trí cho đúng đắn, dùng ba phương pháp để thoát khỏi luân hồi.
Thứ nhất, ở nhân gian phải có năng lực quyết đoán. Cái yêu này tôi từ bỏ, bởi nó không đáng, không có ý nghĩa, năng lực quyết đoán này rất quan trọng. Ví dụ như: mối quan hệ giữa hai mẹ con thật cứng nhắc, đứa con này động ý niệm muốn giết mẹ, muốn đuổi mẹ đi. Trên thực tế đứa con và người mẹ ở kiếp này đều là do ác duyên mà gặp, lúc này người mẹ phải có năng lực quyết đoán, rời khỏi đứa con, đừng nghĩ rằng mình vẫn là mẹ của nó, và còn vướng bận nó nhưng càng vướng bận thì càng hận. Hận ở trong lòng sẽ tiếp tục gieo ác nhân sau này, kiếp sau sẽ lại tiếp tục báo ứng luân hồi.
Thứ hai, năng lực dứt bỏ, hãy dứt bỏ những tật xấu không tốt trên người, thứ càng không tốt càng phải dứt bỏ, tiêu trừ, đừng bao giờ để những khối u ác tính lưu lại trên người.
Thứ ba, “duyên tận lực”. Chính là phải tin tưởng duyên phận đã hết thì quý vị mới có thể bỏ đi yêu và hận. Mỗi một thành viên trong mỗi gia đình đều là một loại duyên phận, chờ đến khi duyên hết, thì cũng sẽ không còn gì nữa. Cho nên khi yêu và hận cùng đan xen với nhau, quý vị sẽ lại yêu rồi lại hận. Cho nên quý vị phải tin tưởng vào duyên thì quý vị mới có thể từ bỏ.